Psihogeriater Jean-Claude Monfort osvetljuje ta pojav in ga pogosto predstavlja kot reakcijo na čustveni šok, ki se včasih pojavi v mladosti ali kasneje v življenju. Boleča ločitev družine, izguba ljubljene osebe ali nenaden pretres v življenju lahko človeka pretrese do te mere, da sproži edinstven psihološki odpor. Kompulzivno kopičenje takrat postane zaščitna strategija, nekakšen ščit.
Tako kot filozof Diogen, ki si je po udobnem življenju izbral asketski obstoj, si tudi ti posamezniki s svojimi zbirkami predmetov gradijo notranjo trdnjavo. Takšno vedenje pogosto nezavedno odraža iskanje tolažbe, poskus ustvarjanja varnega zatočišča in ponovnega prevzema nadzora nad obstojem, ki je vir tesnobe.
Dnevni vpliv in kompleksnost pomoči
Čeprav doživljajo resnično stisko, ljudje z Diogenovim sindromom redko iščejo podporo in se težko zavedajo problematičnosti svojega položaja. Zaradi pomanjkanja povpraševanja je vsak poskus podpore še posebej občutljiv. Kot poudarja Jean-Claude Monfort, je ključnega pomena, da se ravna z veliko postopnostjo in globokim sočutjem, najprej pa spozna njihov svet, preden se razmisli o kakršnih koli spremembah.
Radikalen ukrep, kot je obsežno, prisilno in neprostovoljno čiščenje, lahko povzroči resnično travmo. Posledice so lahko hude, od psihičnega zloma do resnih zdravstvenih težav. Zato mora biti pristop osredotočen na podporo pacientom, pri čemer se mora opreti na mrežo strokovnjakov in odložiti vsakršno kritično razmišljanje, da se spodbudi nežna, a trajna preobrazba.
